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摂理の知恵袋 鄭明析牧師による主日の御言葉

[鄭明析牧師による主日の御言葉から]『聖霊の御言葉』

 

[御言葉] 鄭明析牧師


[本 文] ヨハネの第一の手紙5章8節
8) 御霊と水と血とである。そして、この三つのものは一致する。 
ヨハネによる福音書14章26節
26) しかし、助け主、すなわち、父がわたしの名によってつかわされる聖霊は、あなたがたにすべてのことを教え、またわたしが話しておいたことを、ことごとく思い起させるであろう。 
 


ハレルヤ!


永遠でいらっしゃる神様の愛と御子の平安を祈ります。


人が何かを分かる時、


100%はっきり分かってこそ、満足に行ない、次元を上げ、願いを叶え、御心を成します。


 
大雑把に分かったら、ちゃんと行なえません。


大雑把に、中途半端に分かったことは、分かったことではないので、聖霊の御働きも、火のように起こることができないし、雄大な歴史も成すことができません。


 
私たちがはっきり分かって行うべきことは、つながっているものは一つと見て行うことです。
イエス様は「私を見た人は父を見たのに、どうして父を見せなさいというのか」と言いました。
神様が遣わした「イエス様」を見ることが、すなわち「神様」を見ることでした。イエス様の時も「イエス様とつながっている神様」を見ることができなかったので、イエス様を一人の青年としか思わなくて、あれほどにも迫害し殺したのです。


つながっているものは一つです。
<主体>と<主体が遣わした人、対象>は一つだから、つながっているものを一つと見てこそ、次元を上げ、歴史を成します!



また、人間を見ると<霊と肉>が「対」になって人間の形体を完成するように、三位はすべてを「対」で完成されました。



<旧約の二人の証人>は「モーセとエリヤ」だったし、<新約の二人の証人>は「イエスと使徒パウロ」でした。<使徒パウロ>は「三位が立てた新約の使命者」として、イエスが十字架に付けられたことで、霊で伝道されましたが、世の初めから予定された人でした。


イエス様の肉がなくて代わりとなる役割ではなく、歴史を完成するために三位が計画的に創造し育てた人でした。イエスと使徒パウロが、一つの対になって歴史を完成し、成しました。



今日の聖霊の御言葉を聞いて、つながっているものを一つと見ることで、より次元の高い歴史を成していくことを祝福します!


鄭明析牧師による主日の御言葉からⓒ Mannam & Daehwa

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